It's Not a Coincidence, It's a Test - 30 Verses For 30 Days - 7/30
Tafsir of Verse 5:94.
As-salamu alaykum, wa Rahmatu Allah, dear brothers and sisters, InshaAllah today we will continue our Tafsir clips with a verse of the Qur'an that is situated in the 7th Juz of the Qur'an. And this verse is verse 94 from Surah Al-Maidah. It starts out like this: A'udhu billahi min al-shaytan al-rajim. "Ya aiyyuha alladheena amanoo la yabluwannakum Allahu bi shai'in min as-saidi tanaluhu aideekum wa rimahukum li ya'ama Allahu man yakhafuhoo bi 'l-ghaib; faman i'tadaa ba'da dhalika fa lahu 'adhabun 'aleem" (5:97).
The verse of the Qur'an is speaking of those moments and of those times where the believers are now going towards Hajj. They are taking part in Hajj. They are taking part in Umra and in the Hajj or the Umra that they are going to perform, there are certain rulings that apply to them when you become Muhrim. One of those rulings that applies when you become Muhrim is that hunting is not allowed.
But what the verse is saying is very beautiful. The verse is saying that Allah Subhana wa Ta'ala knows you are going to be a Muhrim, and because hunting is Haram while you are a Muhrim. At the same time, Allah Subhana wa Ta'ala is going to send towards you a lot of animals, that maybe normally would not have even been coming your way. But you have to understand that this is a test from Allah Subhana wa Ta'ala.
The verse beautifully says: "la yabluwannakum Allahu bi shai'in min as-saidi tanaluhu aideekum wa rimahukum" (5:97). These animals are going to come around you, you are going to see more animals than you often do, because it is a test number one. And number two, these animals are going to be extremely accessible to you.
Normally when you hunt for animals, if you have been hunting before, it is not the funnest sport. You have to wait for hours and you have to wait for hours and it is difficult and maybe you get something maybe you do not get something.
Hunting animals is not an easy thing to do, right? So you have to wait and you have to spend time. The Qur'an says now that you guys are Muhrim, we are going to test you, but we are going to test you in such a way that these animals, you might even be able to grab them with your own hands: "tanaluhu aideekum".
That usually does not happen in hunting, right? Sometimes you have seen in videos where there is a lot of fish, sometimes the fish jump into the boat of this person. This is the kind of scenario that Allah Subhana wa Ta'ala is portraying for us. But the point that we can take from it and apply to our lives is this.
When something is Haram for us, we have to understand that sometimes Allah Subhana wa Ta'ala will test us with making that Haram very much accessible to us. And we are not to be naive and just assume that this is just a matter of luck, or it is just a matter of coincidence that now that this is Haram for me, I am coming across this issue very often.
No. Sometimes, for example, you have a talent in a certain field, in a certain area. Allah Subhana wa Ta'ala will test you with many different opportunities to use that talent in a Haram way. Many of these opportunities, maybe they did not present themselves in the past, but now they are presenting themselves a lot. You and I might think this is just a matter of coincidence.
The reality is that Allah Subhana wa Ta'ala tests us with certain areas even more when certain areas are declared Haram for us. Very beautifully we read in the verses of the Qur'an that have to do with the Jews or Bani Isra'il of that time. Thet Allah Subhana wa Ta'ala says because you all were not allowed to go fishing on saturdays Yawm As-Sabt.
The Qur'an says: "wa Yawm As-Sabti shurra'a" (7:163) what we used to do to test these individuals is that on saturdays there used to be a lot of fish. A lot more fish than they would find in other days. And maybe they thought this was a coincidence, but in reality We were testing them.
So if you find yourself in a situation where a lot of different opportunities are presenting themselves that maybe they did not use to present themselves in the past. Maybe this is part of the test that Allah Subhana wa Ta'ala has in mind for you and we pray to Allah Subhana wa Ta'ala that He can help us, when we might assume that this is just a coincidence, that we remind ourselves that no, this is part of the test, that now that this is haram for me, these opportunities might present themselves, but that is simply part of the test.
As-salamu alaykum, wa Rahmatu Allah, beste broeders en zusters, in'sha'allah zullen we vandaag onze Tafsir clips voortzetten met een vers van de Koran dat zich in de 7e Juz van de Koran bevindt. En dit vers is vers 94 uit Surah Al-Maidah. Het begint als volgt: A'udhu billahi min al-shaytan al-rajim. "Ya aiyyuha alladheena amanoo la yabluwannakum Allahu bi shai'in min as-saidi tanaluhu aideekum wa rimahukum li ya'ama Allahu man yakhafuhoo bi 'l-ghaib; faman i'tadaa ba'da dhalika fa lahu 'adhabun 'aleem" (5:97).
Het vers van de Koran spreekt over die momenten en die tijden waarop de gelovigen op weg zijn naar hadj. Zij nemen deel aan de hadj. Ze nemen deel aan Umrah en in de Hajj of de Umra die ze gaan verrichten, zijn er bepaalde regels die voor hen gelden wanneer je Muhrim wordt. Een van die regels die van toepassing zijn wanneer je Muhrim wordt, is dat jagen niet is toegestaan.
Maar wat het vers zegt is heel mooi. Het vers zegt dat Allah (swt) weet dat je een Muhrim wordt, en omdat jagen Haram is terwijl je een Muhrim bent. Tegelijkertijd zal Allah (swt) een heleboel dieren op je af sturen, die normaal gesproken misschien niet eens jouw kant op zouden komen. Maar je moet begrijpen dat dit een test is van Allah (swt).
Het vers zegt prachtig: "la yabluwannakum Allahu bi shai'in min as-saidi tanaluhu aideekum wa rimahukum" (5:97). Deze dieren gaan om je heen komen, je gaat meer dieren zien dan je vaak doet, want het is allereerst een test. En ten tweede, deze dieren zullen extreem toegankelijk voor je zijn.
Normaal gesproken als je op dieren jaagt, als je al eerder hebt gejaagd, is het niet de leukste sport. Je moet uren wachten en het is moeilijk en misschien krijg je iets, misschien krijg je niets.
Jagen op dieren is niet eenvoudig, toch? Dus je moet wachten en je moet tijd spenderen. De Koran zegt nu jullie Muhrim zijn, gaan we jullie testen, maar we gaan jullie testen op zo'n manier dat deze dieren, jullie misschien zelfs in staat zijn om ze met je eigen handen te grijpen: "tanaluhu aideekum".
Dat gebeurt meestal niet bij het jagen, toch? Soms heb je in video's gezien waar er veel vis is, soms springt de vis in de boot van die persoon. Dit is het soort scenario dat Allah (swt) voor ons uitbeeldt. Maar het punt dat we eruit kunnen halen en toepassen op ons leven is dit.
Als iets Haram voor ons is, moeten we begrijpen dat Allah (swt) ons soms test door die Haram heel erg toegankelijk voor ons te maken. En we moeten niet naïef zijn en gewoon aannemen dat dit gewoon een kwestie van geluk is, of dat het gewoon een kwestie van toeval is dat nu dit Haram voor mij is, ik dit onderwerp heel vaak tegenkom.
Nee. Soms heb je bijvoorbeeld een talent op een bepaald gebied. Allah (swt) zal je testen met veel verschillende mogelijkheden om dat talent op een Haram manier te gebruiken. Veel van deze mogelijkheden deden zich in het verleden misschien niet voor, maar nu doen ze zich vaak voor. Jij en ik denken misschien dat dit gewoon toeval is.
De realiteit is dat Allah (swt) ons test met bepaalde gebieden, zelfs meer wanneer bepaalde gebieden Haram voor ons zijn verklaard. Heel mooi lezen we in de verzen van de Koran die te maken hebben met de Joden of Bani Isra'il van die tijd. Allah (swt) zegt omdat jullie niet mochten gaan vissen op zaterdag Yawm As-Sabt.
De Koran zegt: "wa Yawm As-Sabti shurra'a" (7:163) Wat wij vroeger deden om deze mensen te testen is dat er op zaterdag veel vis was. Veel meer vis dan op andere dagen. En misschien dachten zij dat dit toeval was, maar in werkelijkheid waren Wij hen aan het testen.
Dus als je je in een situatie bevindt waarin een heleboel verschillende mogelijkheden zich voordoen die zich in het verleden misschien niet voordeden. Misschien is dit een deel van de test die Allah (swt) voor jou in gedachten heeft en we bidden tot Allah (swt) dat Hij ons kan helpen, wanneer we misschien aannemen dat dit gewoon toeval is, dat we onszelf eraan herinneren dat nee, dit deel uitmaakt van de test, dat nu dit haram voor mij is, deze kansen zich misschien vaker voorkomen, maar dat is gewoon een deel van de test.
