A Dramatic Verse of the Quran - 30 Verses For 30 Days 12/30
Salamun alaykum wa Rahmat Ullah, and welcome to the twelth clip of this month of Ramadan. In today's clip InshaAllah we are going to be discussing the meaning of verse 42 and 43 from Surat Hud. These verses of of the Qur'an or amongst the most dramatic verses of the Qur'an that you will come across. And when we delve into the verses, you will understand why I use that terminology.
These verses, of course, are describing for us what happens in those final moments when Nuh alayhi as-salam, is speaking to his son, and he can see that his son is not on this ship. And of course, this ship is now preparing, the water is coming, and the flood has already started, and he is worried about his son. So the verses of the Qur'an very beautifully depict for us these final moments that are taking place between Nuh and his son.
The Qur'an says: "Wa qala arkabu fiha, bismi-Llah majriha wa mursaha" (11:41). They started to move in the ship, and the ship started to move by the name of Bismi-Llah. "Wa hiya tajri bihi mawjin ka 'l-jibal" (11:42). And the ship was moving and the flood was so severe, and as the verses of the Qur'an said, there was water coming from the sky, there was water coming out of the Earth as well.
"Wa fara at-tannur" (11:40). There is water coming from every direction. And the flood was so serious that now the waves of this flood, the Qur'an says "ka 'l-jibal" (11:42), they were like mountains. So it is a very serious flood that's taking place now. "Wa hiya tajri bihi mawjin ka 'l-jibal, wa nada Nuhun ibnahu"(11:42). And in the midst of all of this, Nuh sees his son and he calls out to his son: "wa kana fi ma'zilin" (11:42). And he was a little bit further away, he was apart from them. "Ya bunaya, yarkab ma'anaa" (11:42), my son, come and ride with us. "Wa la takum ma'a al-kafireen" (11:42). And don't be with the disbelievers. These are the last moments right? Very dramatic for Nuh, alayhi as-salam.
And then his son responded to him. He said, father I don't need to come, "Qala sa'awi ila jabalin ya'simuni min al-ma'" (11:43). He said I will go, I will sit at the top of a mountain, that will protect me. And Nuh was pleading to his son: la 'asima al-yawma min amri Allah illa man rahim" (11:43), nobody can save you on a day like this. Come my son, come and join us. Until the Qur'an says: "Wa hala bainahuma al-mawju" (11:43). And the wave came and stood in between them, "fa kana min al-mughraqeen" (11:43). And Nuh did it see his son anymore.
But in the midst of this dramatic scene that the Qur'an is showing us, and is painting for us, there is one point that stands out the most. That is the patience that Nuh, alayhi as-salam, had with his son, and that is the lesson that we can learn from these verses.
This is a son that has been with Nuh for hundreds of years now, right, 900-something years. So he has been hearing the message of Nuh over and over again. And yet, even in this last moment, when the flood has started, and his son is stuck somewhere, and Nuh is seeing him from far away, and the ship is now going to move. Still you find Nuh is referring to his son as: "Ya bunaya, yarkab ma'anaa" (11:42), my dear son, come and ride with us.
And this is a big, big lesson for us. That even when it comes to someone who has rejected our message, or has rejected a good idea, for example, once, twice, ten times, we are to be patient with them. And of course the patients that Nuh had, was the utmost patience. We may not be able to be that patient but we should try at least to work in that direction.
With our children, for example, when a child cries once, twice, three times, four times, how easy is it for us to get frustrated to lose our cool? With our parents, with our spouses, with our relatives? This is the lesson of Nuh, alayhi as-salam, that even in those last moments he said, 'ya bunaya', oh my dear son, come and ride with us, wala Tacoma. Kafirin.
Salamun alaykum wa Rahmat Ullah (Friede sei mit euch und die Barmherzigkeit Allahs), und willkommen zum zwölften Clip dieses Ramadan-Monats. Im heutigen Clip werden wir, InshaAllah, die Bedeutung der Verse 42 und 43 aus Surat Hud besprechen. Diese Verse des Qur'an gehören zu den dramatischsten Versen des Qur'an, denen Sie begegnen werden. Und wenn wir uns mit den Versen befassen, werden Sie verstehen, warum ich diese Terminologie verwende.
In diesen Versen wird natürlich beschrieben, was in diesen letzten Momenten geschah, als Nuh, alayhi as-salam (Friede sei mit ihm), zu seinem Sohn sprach und er sah, dass sein Sohn nicht auf dem Schiff war. Und natürlich bereitete sich dieses Schiff jetzt vor, das Wasser kam, die Flut hatte bereits begonnen, und er war besorgt um seinen Sohn. Die Verse des Korans schildern uns diese letzten Momente, die sich zwischen Nuh und seinem Sohn abspielten.
Der Quran sagt: "Wa qala arkabu fiha, bismi-Llah majriha wa mursaha" (11:41). [Und er sagte: „Steigt hinein! Im Namen Allahs erfolge seine Fahrt und seine Landung“ [...]]. Sie begannen sich im Schiff zu bewegen, und das Schiff begann sich im Namen Gottes zu bewegen. "Wa hiya tajri bihi mawjin ka 'l-jibal" (11:42) [Es fuhr mit ihnen dahin inmitten von Wogen wie Berge]. Das Schiff bewegte sich, und die Flut war stark. So wie die Verse des Korans sagen, es kam Wasser vom Himmel, und auch Wasser aus der Erde.
"Wa fara at-tannur" (11:40)"[bis nun Unser Befehl kam und der Ofen brodelte]. Das Wasser kam aus allen Richtungen. Und die Flut war so ernst, dass die Wellen dieser Flut, der Koran sagt "ka 'l-jibal" (11:42) "[wie Berge] waren. Es ist also eine sehr ernste Flut, die sich ereignete. "Wa hiya tajri bihi mawjin ka 'l-jibal, wa nada Nuhun ibnahu"(11:42) [Es fuhr mit ihnen dahin inmitten von Wogen wie Berge. Nuh rief seinem Sohn zu]. Und inmitten von all dem sah Nuh seinen Sohn und rief ihm zu: "wa kana fi ma'zilin" (11:42) [der sich abseits hielt]". Und er war ein wenig weiter weg, er war abseits von ihnen. "Ya bunaya, yarkab ma'anaa" (11:42) [O mein lieber Sohn, steig mit uns ein], mein Sohn, komm mit uns. "Wa la takun ma'a al-kafireen" (11:42) [und sei nicht mit den Ungläubigen!]. Und sei nicht bei den Ungläubigen. Dies sind die letzten Momente, nicht wahr? Sehr emotional für Nuh, alayhi as-salam (Friede sei mit ihm).
Und dann antwortete ihm sein Sohn. Vater, ich brauche nicht zu kommen. Er sagte: "Qala sa'awi ila jabalin ya'simuni min al-ma" (11:43) [Er sagte: „Ich werde auf einem Berg Zuflucht suchen, der mich vor dem Wasser schützt]. Er sagte: "Ich werde gehen, ich werde auf dem Gipfel eines Berges sitzen, der mich beschützen wird". Und Nuh flehte zu seinem Sohn: "la 'asima al-yawma min amri Allah illa man rahim" (11:43) [„Es gibt heute nichts, das vor dem Befehl Allahs schützen könnte, außer für den, dessen Er Sich erbarmt".], niemand kann dich an einem Tag wie diesem retten. Komm, mein Sohn, komm und schließ dich uns an. Bis der Koran sagt: "Wa hala bainahuma al-mawju" (11:43) [die Wogen trennten sie beide]. Und die Welle kam und stellte sich zwischen sie, "fa kana min al-mughraqeen" (11:43) [und so gehörte er zu denjenigen, die ertränkt wurden]. Und Nuh erblickte seinen Sohn nicht mehr.
Aber inmitten dieser dramatischen Szene, die der Koran uns zeigt, sticht ein Punkt besonders hervor. Das ist die Geduld, die Nuh, (Friede sei mit ihm), mit seinem Sohn hatte. Und das ist die Lehre, die wir aus diesen Versen ziehen können.
Dies ist ein Sohn, der seit Hunderten von Jahren bei Nuh ist, seit 900 Jahren in etwa. Er hatte also die Botschaft von Nuh immer und immer wieder gehört. Und dennoch, selbst in diesem letzten Moment, als die Flut begonnen hatte und sein Sohn irgendwo festsaß, Nuh ihn aus der Ferne sah, und das Schiff sich nun in Bewegung setzte. Dennoch sprach Nuh zu seinem Sohn mit den Worten: "Ya bunaya, yarkab ma'anaa" [„O mein lieber Sohn, steig mit uns ein] (11:42) - mein lieber Sohn, komm mit uns.
Und das ist eine sehr große Lektion für uns. Selbst wenn wir es mit jemandem zu tun haben, der unsere Botschaft oder eine gute Idee zum Beispiel ein-, zwei- oder zehnmal abgelehnt hat, müssen wir weiterhin geduldig mit ihm sein. Und die Geduld, die Nuh hatte, war natürlich eine der höchsten. Wir sind vielleicht nicht in der Lage, so geduldig zu sein, aber wir sollten zumindest versuchen, in diese Richtung zu arbeiten.
Mit unseren Kindern, zum Beispiel. Wenn ein Kind einmal, zweimal, dreimal, viermal weint - wie leicht sind wir dann frustriert und verlieren die Fassung? Auch mit unseren Eltern, mit unseren Ehepartnern, mit unseren Verwandten. Das ist die Lektion von Nuh (Friede sei mit ihm). Sogar in den letzten Momenten sagte er: "ya bunaya" [mein lieber Sohn, steig mit uns ein und sei nicht mit den Ungläubigen!] "Wa la takun ma'a al-kafireen" (11:42).
